Śrī Śrī Gurv-aṣṭaka
シュリー シュリー グルヴァシュタカ
作詞:ヴィシュヴァナタ・チャクラヴァルティ・タクーラ
(1)
サムサーラ ダーヴァーナラ リーダ ロカ
saḿsāra-dāvānala-līḍha-loka-
トゥラーナーヤ カールニャ ガナーガナトヴァン
trāṇāya kāruṇya-ghanāghanatvam
プラープタシャ カリャーナ グナールナヴァシャ
prāptasya kalyāṇa-guṇārṇavasya
ヴァンデ グロー シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(2)
マハープラボー キールタナ ヌリティヤ ギータ
mahāprabhoḥ kīrtana-nṛtya-gīta-
ヴァデートゥラ マーデャン マナソ ラセーナ
vāditra-mādyan-manaso rasena
ローマーンチャ カンパーシュリ タランガ バージョー
romāñca -kampāśru-tarańga-bhājo
ヴァンデ グローウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(3)
シュリー ヴィグラハーラーダナ ニティヤ ナーナー
śrī-vigrahārādhana-nitya-nānā-
シュリンガーラ タン マンディラ マールジャナーダウ
śṛńgāra-tan-mandira-mārjanādau
ユクタシャ バクターンシュ チャ ニユンジャト ピ
yuktasya bhaktāḿś ca niyuñjato 'pi
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(4)
チャトゥル ヴィダ シュリー バガヴァッ プラサーダ
catur-vidha-śrī-bhagavat-prasāda-
スヴァードゥヴァンナ トゥリプターン ハリ バクタ サンガーン
svādv-anna-tṛptān hari-bhakta-sańghān
クリトゥヴァイヴァ トゥリプティン バジャタ サダイヴァ
kṛtvaiva tṛptiḿ bhajataḥ sadaiva
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(5)
シュリー ラーディカー マーダヴァヨラ パーラ
śrī-rādhikā-mādhavayor apāra-
マードゥリャ リーラ グナ ルーパ ナーンナーン
mādhurya-līlā guṇa-rūpa-nāmnām
プラティ クシャナースヴァーダナ ロールパシャ
prati-kṣaṇāsvādana-lolupasya
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(6)
ニクンジャ ユーノ ラティ ケーリ シッディヤイ
nikuñja-yūno rati-keli-siddhyai
ヤー ヤールビル ユクティル アペクシャニーヤー
yā yālibhir yuktir apekṣaṇīyā
タトゥラーティ ダークシャ ダティ ヴァラバシャ
tatrāti-dākṣyād ati-vallabhasya
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(7)
サークシャ ダリテゥヴェーナ サマスティヤ シャーストゥレイ
sākṣād-dharitvena samasta-śāstrair
ウクタス タター バーヴャタ エヴァ サドゥビ
uktas tathā bhāvyata eva sadbhiḥ
キントゥ プラボル ヤ プリヤ エヴァ タシャ
kintu prabhor yaḥ priya eva tasya
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
(8)
ヤシャ プラサーダー バガヴァッ プラサードー
yasya prasādād bhagavat-prasādo
ヤシャープラサーダーン ナ ガティ クト ピ
yasyāprasādān na gatiḥ kuto 'pi
デャーヤン スゥヴァンス タシャ ヤシャス トゥリ サンデャン
dhyāyan stuvaḿs tasya yaśas tri-sandhyaḿ
ヴァンデ グロウ シュリー チャラナーラヴィンダン
vande guroḥ śrī-caraṇāravindam
精神指導者は、慈悲の海から恩恵を授かっています。雲が雨を降らせて山火事を消すように、精神指導者は物質的存在という燃え盛る炎を消すことによって、物質的苦悩にあえぐ世界を救ってくださるのです。吉兆な質に満たされた海ともいうべき、そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
聖なる御名を唱え、無我夢中で踊り歌い、楽器を奏でながら精神指導者はいつも主チャイタニヤ・マハープラブのサンキールタン運動によって、喜びに満ち溢れていらっしゃいます。師は心の中で純粋な献愛という法悦を味わっておられるので、時には髪の毛が逆立ち、体が震えるのを感じ、涙が波のようにとめどなく流れます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
精神指導者はいつも寺院でシュリー・シュリー・ラーダークリシュナの崇拝をされ、彼の弟子たちにもそのような崇拝を指導なさります。弟子たちは美しい服と宝石で神像を飾り、寺院を清掃し、その他様々な奉仕を主に捧げます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
精神指導者はいつもクリシュナに4種類の美味しい食べ物(舐めたり、噛んだり、飲んだり、吸ったりできるもの)を捧げ、弟子たちがバガヴァッド・プラサーダムを食べて満足しているのを見て、ご自分も満足なさいます。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
精神指導者はいつも熱意をもってラーディカとマーダヴァの果てしない愛の戯れや、お二人の質、御名、お姿について耳を傾けたり唱えたりなさり、それらを毎瞬間味わおうとなさっています。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
精神指導者はとても愛しい御方です。なぜなら師はヴリンダーヴァナの森でラーダーとクリシュナに愛の戯れを満喫していただこうと様々な味わいある心遣いをするゴーピーたちを、とてもうまく補佐されるからです。そのような精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
精神指導者は主の最も親密な従者でいらっしゃるので、至高主と同じように称えられます。このことは全啓示経典で認められており、あらゆる権威筋がそれを従っています。ですからシュリー・ハリ(クリシュナ)の真の代表者でいらっしゃる精神指導者の蓮華の御足に、私は尊敬の礼を捧げます。
人は精神指導者の慈悲によって、クリシュナから祝福を授かります。精神指導者の恩恵がなければ、人はほんの少しも向上することができません。ですから私たちは師を常に称え、心に留め、少なくとも一日3回、このような師の蓮華の御足にひれ伏し、心から敬意を表さなくてはなりません。
この歌は、シュリーラ・ヴィシュヴァナータ・チャクラヴァルティ・タークルによって書かれました。彼は、17世紀の後半に現れた、クリシュナ意識の師弟継承上にいる精神指導者です。彼は、私たちがこの8つの祈りをブラフマームフールタの時間(日の出の1時間半前の吉兆な時間帯で、献身奉仕の実践には特に有効とされる)に、大きな声で注意深く歌うべきであると言いました。師を賛美するこれらの美しい祈りを上記の指示通りに歌う人はきっと、肉体を離れた後、ヴリンダーヴァナの主クリシュナに直に仕える機会を与えられることでしょう。